美在民间

胡燕

目录

  • 1 课程简介
    • 1.1 课程宣传片
    • 1.2 课程介绍
  • 2 至美致用的神器--宜兴紫砂
    • 2.1 课程视频
    • 2.2 宜兴紫砂课件
    • 2.3 内涵:紫韵砂心
    • 2.4 起源:陶朱富贵
    • 2.5 发展:兼采众家
    • 2.6 分类:有骨有肉
    • 2.7 审美:虚实相生
    • 2.8 延伸:延泽万物
    • 2.9 拓展资料
    • 2.10 紫砂思维导图
    • 2.11 章节测验
  • 3 影视的鼻祖--皮影
    • 3.1 课程视频
    • 3.2 皮影课件
    • 3.3 内涵:艺曲相容
    • 3.4 起源:倾国倾城
    • 3.5 发展:涅槃重生
    • 3.6 分类:流派纷呈
    • 3.7 审美:栩栩如生
    • 3.8 延伸:精雕细刻
    • 3.9 拓展资料
    • 3.10 皮影思维导图
    • 3.11 章节测验
  • 4 从远古走来的艺术--杂技
    • 4.1 课程视频
    • 4.2 杂技课件
    • 4.3 内涵:杂而有技
    • 4.4 起源:飞去来器
    • 4.5 发展:方士艺人
    • 4.6 分类:人体道具
    • 4.7 审美:险难奇谐
    • 4.8 延伸:工艺魔术
    • 4.9 拓展资料
    • 4.10 杂技思维导图
    • 4.11 章节测验
  • 5 三千年的传奇--木偶
    • 5.1 课程视频
    • 5.2 木偶课件
    • 5.3 内涵:唱念舞演
    • 5.4 起源:俑为前身
    • 5.5 发展:包容并蓄
    • 5.6 分类:形态各异
    • 5.7 审美:看头说话
    • 5.8 延伸:海纳百川
    • 5.9 拓展资料
    • 5.10 木偶思维导图
    • 5.11 章节测验
  • 6 中国民间艺术的活化石--民间玩具
    • 6.1 课程视频
    • 6.2 民间玩具课件
    • 6.3 内涵:游乐有道
    • 6.4 起源:泥石为基
    • 6.5 发展:循序渐进
    • 6.6 分类:百花齐放
    • 6.7 审美:大俗大雅
    • 6.8 延伸:趣味横生
    • 6.9 拓展资料
    • 6.10 章节测验
    • 6.11 民间玩具思维导图
  • 7 中国最美的声音--苏州评弹
    • 7.1 课程视频
    • 7.2 苏州评弹课件
    • 7.3 内涵:吴语说唱
    • 7.4 起源:始于南宋
    • 7.5 发展:由苏入沪
    • 7.6 分类:流派纷呈
    • 7.7 审美:灵动细腻
    • 7.8 延伸:雅致艺术
    • 7.9 拓展资料
    • 7.10 苏州评弹思维导图
    • 7.11 章节测验
  • 8 一心一意--中国结
    • 8.1 课程视频
    • 8.2 中国结课件
    • 8.3 内涵:千千心结
    • 8.4 起源:结绳记事
    • 8.5 发展:推陈出新
    • 8.6 分类:名副其实
    • 8.7 审美:型彩形意
    • 8.8 延伸:衣食住行
    • 8.9 拓展资料
    • 8.10 中国结思维导图
    • 8.11 章节测验
  • 9 人文历史的百科全书--剪纸
    • 9.1 课程视频
    • 9.2 剪纸课件
    • 9.3 内涵:森罗万象
    • 9.4 起源:剪桐封弟
    • 9.5 发展:日新月异
    • 9.6 分类:千姿百态
    • 9.7 审美:纸感刀味
    • 9.8 延伸:文化使者
    • 9.9 拓展资料
    • 9.10 剪纸思维导图
    • 9.11 章节测验
  • 10 民间艺术的文化辞典--年画
    • 10.1 课程视频
    • 10.2 年画课件
    • 10.3 内涵:民俗缩影
    • 10.4 起源:传说崇拜
    • 10.5 发展:与时俱进
    • 10.6 分类:双四齐驱
    • 10.7 审美:雅俗共赏
    • 10.8 延伸:薪火相传
    • 10.9 拓展资料
    • 10.10 年画思维导图
    • 10.11 章节测验
审美:看头说话

一、表演艺术

木偶戏是综合艺术,它包括文学的因素、绘画的意图、音乐的节奏和舞蹈的姿态。它有特殊的风格,能充分表演人民艺术的丰富多彩。在悠久的木偶艺术表演过程中,也形成了一些较为固定的程序化线规、唱腔、念白表演去表现特定情境下的特定人物角色。如提线木偶戏分为“生、旦、北、杂”四大行当 , 而其中的“旦”行又分为文旦、老旦、彩旦、武旦等几种,虽说都是旦角,但它们所体现的人物性格特征和内心情感各有不同。因此,演员的基本功十分重要,掌握好“唱、念、做、打”及扎实的线功技巧,充分利用木偶线规的流畅性,操演起角色来才能挥洒自如、得心应手,达到“形神兼备”、“声情并茂”的艺术效果。

                               百度图片

二、造型艺术

中国木偶戏基于写实的基础上,艺人们都忠实于真实生活的描述,采取古装剧的形式,尽量模仿真人的动作来表达人物的思想感情。木偶的脸部表情是固定的,要把木偶人演活起来,首先就必须象老艺人所说的那样:“看头说话”,即认准木偶头像的特征来说道白。木偶头的造型,决定生、旦、净、杂四大行当各种人物的动作和语言特点。演员必须使语言造型与木偶造型取得协调,才能让观众观其形闻其声而见其神。创造木偶角色时,不能孤立地从演员内心体验着手,还要结合角色的需要,“从内到外,从外到内”两者交叉进行,以充实的内心体验为基础,去寻找或设计外部表演动作,从而达到内外相通的艺术境界。


客家木偶戏 http://www.sohu.com/a/208262749_783503

三、舞台艺术

由于木偶戏具有“以物象人”的特殊表现形式,故需要将操演者遮挡起来,从而决定了木偶戏舞台的特殊结构。尽管有的仅仅用一块帷幕,但它却是木偶戏表演的关键。现藏中国历史博物馆的宋代传世文物《傀儡戏纹镜》,以及清代《百婴图》中的木偶戏舞台形式,均显示出了木偶戏舞台的特殊性及其最基本的舞台概念。










宋《傀儡戏婴图》台湾故宫博物院藏

http://www.china.com.cn/aboutchina/zhuanti/muou/2008-11/26/content_16832375.htm

传统的舞台样式华美,制作精巧,舞台的诸种功能与精湛表演紧密结合。如清代布袋戏舞台,具有中国殿阁建筑的传统风格,拆装灵活,雕刻精美,涂漆贴金,不施丹青,形式稳重端庄,典雅华贵,堪称木雕工艺美术一绝。这种舞台所具备的功能,不仅可遮挡操演者,并且在表演空间的处理上也有其独到之处。

当今社会科技发达,演艺市场繁荣,综合运用现代的舞台背景、灯光舞美、音响、仿真道具,来辅助表现木偶形象在特定时间的性格,更加丰富了神话、武林、童话等剧目的舞台表现力。