教学语言的特点

教学是一门艺术，在教学的艺术殿堂里，教学语言是不可缺少的一朵奇葩。《礼记·学记》中说：“善歌者，使人继其声。善教者，使人继其志。”那么教师运用怎样的教学语言，才能深深地吸引渴求知识的学生呢？我们需要了解一下教学口语的特点和相应的要求。我们先来看一个案例。

• 【案例1】

（师）什么是“奉承话”？

（生）奉承话，就是说人家好的地方。

（师）是这样吗？老师表扬一位学生，说他有些方面做得好，老师是不是在说奉承话？

（生）老师表扬同学不是奉承话。

（师）说人家好的地方，有两种：一种是人家就是好，是老实话，是表扬人的话，目的是自己向人家学，也希望大家向他学，这不算奉承话；另外一种就不同，说人家好，故意夸大，有时候把别人并不好的地方，也花言巧语地说得非常好，把别人说得快快活活的，心里却有自己的打算，这就是奉承话了。人人都知道乌鸦的羽毛没有公鸡的羽毛漂亮，如果硬说乌鸦黑乎乎的羽毛最漂亮，这就是讨好对方，这种不切实际的话就是奉承话。

这个案例中，老师的一个反问“是这样吗”，让学生发现错误，然后再次巧妙的提问“老师表扬一位学生，说他有些方面做得好，老师是不是在说奉承话”，引起学生的思考，最后开导点拨，让学生明白，什么才是奉承话。这样，导之以思，诱之以趣，具有启发性。

我们再来看一个案例。

• 【案例2】窦桂梅老师《圆明园的毁灭》教学片段

1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走；拿不动的，就用大车或牲口搬运；实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在园内放火。大火连烧三天三夜，烟云笼罩了整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。

（师）让我们永远记住这一天——1860年10月6日。就是从这以后，圆明园化为一片灰烬，什么都没有了。（教师慢慢擦黑板，只留课题，其余都擦去，全场沉默）

（师）现在圆明园什么都没有了，那么，留给你的是什么？

（生）这样宏伟的建筑毁于一旦，我只有难过呀！留给我的是愤恨！

（师）那就请你愤恨地表达吧。（用不同的语气进行朗读训练）

同学们的朗读中有泪水，有叹息，有无奈，有痛苦……窦桂梅老师以情激情，学生才能以读悟情，在此引导学生把对侵略者的愤怒仇恨表现在表情上，表达到语言上，做到以读悟情。让学生认识到圆明园的毁灭是祖国文化史上和世界文化史上不可估量的损失，是我国近代屈辱史的见证，从而激发学生热爱祖国文化，仇恨侵略者的情感，增强振兴中华的责任感和使命感。这样的教师口语意寓于情，为之所感，具有教育性。

人民教育家于漪老师说：语言不是蜜，但可以粘东西。教师语言不是蜜，但可以牢牢粘住学生的注意力，引导他们在知识的海洋中扬帆远航，引导他们追求生活的真谛，奋然前行。因此，教学口语还应具有艺术性。

• 怎样让语言发挥“蜜”的作用，粘住学生呢？

• 教学口语要形象生动、充满活力

（1）口语用抑扬顿挫的有声语言来模拟表现

从语调上来讲，要做到高低起伏、变化有致。在课堂教学中，应根据教学内容适时变化:愉快时，语调舒畅、明白、轻松；激昂时，疾风暴雨，排空而过；深沉时，春风入夜，“润物细无声”；愤怒时，语沉字重，铿锵有力，掷地有声，愤懑之情溢于言表；悲壮时，低沉厚重，惋惜之情油然可见……这样，教学口语才能富有感染力，产生较好的教学效果。

（2）可以讲故事、举事例

如小学语文课本里的《丰碑》，描述了一支红军队伍在冰天雪地里行军，在翻越大雪山途中，有个同志穿着单薄的旧衣服被冻牺牲了，指挥员让把军需处长叫来，想问问他为什么不给这位同志发棉衣，队伍里的同志含泪告诉他，牺牲的这个同志就是军需处长。这个没有留下姓名的军需处长，把棉衣让给了战友，为了别人能走出雪山，他将自己永远地留在了山上。

他完全可以避免这一切，可他却没有这么做。他明知自己有死的危险，却把生的希望留给了别人。“管做饭的饿死了，管衣服的冻死了，有力气的累死了，这就是红军的友爱精神。”正是有了如此崇高的思想境界，红军才战胜了空前的困难，用顽强的意志征服了人类生存极限，创造了人间奇迹。未来，中国将开启全面建设社会主义现代化国家新征程。一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。新长征路上，每一个中国人都是主角、都有一份责任。

教育家苏霍姆林斯基说：教师的语言修养在很大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。教学口语水平的高低，在很大程度上决定着教学效果的好坏。教学口语是教师用于课堂教学的工作语言，有它自身的特殊性。总而言之，教学口语要导之以思，诱之以趣，具有启发性；意寓于情，为之所感，具有教育性；还要让语言发挥“蜜”的作用，具有艺术性。