青年在选择职业时的考虑

作者：马克思

自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围，动物也就安分地在这个范围内运动，不试图越出这个范围，甚至不考虑有其他什么范围存在。神也给人指定了共同的目标——使人类和他自己趋于高尚，但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段；神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会得到提高的地位。

 能这样选择是人比其他生物远为优越的地方，但是这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。因此，认真地考虑这种选择——这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。

  每个人眼前都有一个目标，这个目标至少他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那它实际上也是伟大的，因为神决不会使世人完全没有引导的人；神总是轻声而坚定地作启示。

 但是，这声音很容易被淹没；我们认为是灵感的东西可能须臾而生，同样可能须臾而逝。也许，我们的幻想油然而生，我们的感情激动起来，我们的眼前浮想联翩，我们狂热地追求我们以为是神本身给我们指出的目标；但是，我们梦寐以求的东西很快就使我们厌恶——于是我们的整个存在也就毁灭了。

  因此，我们应当认真考虑：所选择的职业是不是真正使我们受鼓舞?我们的内心是不是同意?我们受到的鼓舞是不是一种迷误?我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺?但是，不找出鼓舞的来源本身，我们怎么能认清这些呢?

 伟大的东西是光辉的，光辉则引起虚荣心，而虚荣心容易给人以鼓舞或者一种我们觉得是鼓舞的东西；但是，被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已经无法支配他，于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方；他已经不再自己选择他在社会上的地位，而听任偶然机会和幻想去决定它。

 我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会感到厌倦、始终不会松劲、始终不会情绪低落的职业，相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们的理想没有实现，我们就将怨天尤人。

 但是，不只是虚荣心能够引起对这种或那种职业突然的热情。也许，我们自己也会用幻想把这种职业美化，把它美化成人生所能提供的至高无上的东西。我们没有仔细分析它，没有衡量它的全部分量，即它让我们承担的重大责任；我们只是从远处观察它，而从远处观察是靠不住的。

在这里，我们自己的理智不能给我们充当顾问，因为它既不是依靠经验，也不是依靠深入地观察，而是被感情欺骗，受幻想蒙蔽。然而，我们的目光应该投向哪里呢?在我们丧失理智的地方，谁来支持我们呢?是我们的父母，他们走过了漫长的生活道路，饱尝了人世辛酸。——我们的心这样提醒我们。

  如果我们通过冷静的研究，认清所选择的职业的全部分量，了解它的困难以后，我们仍然对它充满热情，我们仍然爱它，觉得自己适合它，那时我们就应该选择它，那时我们既不会受热情的欺骗，也不会仓促从事。但是，我们并不总是能够选择我们自认为适合的职业；我们在社会上的关系，还在我们有能力让它们起决定性影响以前就已经在某种程度上开始确立了。

  我们的体质常常威胁我们，可是任何人也不敢藐视它的权利。诚然，我们能够超越体质的限制，但这么一来，我们也就垮得更快；在这种情况下，我们就是冒险把大厦建筑在松软的废墟上，我们的一生也就变成一场精神原则和肉体原则之间的不幸的斗争。但是，一个不能克服自身相互斗争的因素的人，又怎能抗拒生产的猛烈冲击，怎能安静地从事活动呢?然而只有从安静中才能产生出伟大壮丽的事业，安静是唯一生长出成熟果实的土壤。

 尽管我们由于体质不适合我们的职业，不能持久地工作．而且工作起来也很少乐趣，但是，为了恪尽职守而牺牲自己幸福的思想激励着我们不顾体弱去努力工作。如果我们选择了力不胜任的职业，那么我们决不能把它做好，我们很快就会自愧无能，并对自己说，我们是无用的人，是不能完成自己使命的社会成员。由此产生的必然结果是妄自菲薄。还有比这更痛苦的感情吗?还有比这更难于靠外界的赐予来补偿的感情吗?妄自菲薄是一条毒蛇，它永远啮噬着我们的心灵，吮吸着其中滋润生命的血液，注入厌世和绝望的毒液。

如果我们错误估计了自己的能力，以为能够胜任经过周密考虑而选定的职业，那么这种错误将使我们受到惩罚。即使不受到外界指责，我们也会感到比外界指责更为可怕的痛苦。

 如果我们把这一切都考虑过了，如果我们生活的条件容许我们选择任何一种职业，那么我们就可以选择一种使我们最有尊严的职业；选择一种建立在我们深信其正确的思想上的职业；选择一种能给我们提供广阔场所来为人类进行活动、接近共同目标(对于这个目标来说，一切职业只不过是手段)即完美境地的职业。

尊严就是最能使人高尚起来，使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西，就是使他无可非议、受到众人钦佩并高出于众人之上的东西。但是，能给人以尊严的只有这样的职业。在从事这种职业时我们不是作为奴隶般的工具，而是在自己的领域内独立地进行创造；这种职业不需要有不体面的行动(哪怕只是表面上不体面的行动)，甚至最优秀的人物也会怀着崇高的自豪感去从事它。最合乎这些要求的职业，并不一定是最高的职业，但是总是最可取的职业。但是，正如有失尊严的职业会贬低我们一样，那种建立在我们后来认为是错误的思想上的职业也一定使我们感到压抑。

 这里，我们除了自我欺骗，别无解救办法，而以自我欺骗来解救又是多么糟糕!

那些主要不是干预生活本身，而是从事抽象真理的研究的职业，对于还没有坚定的原则和牢固、不可动摇的信念的青年是最危险的。同时，如果这些职业在我们心里深深地扎下了根，如果我们能够为它们的支配思想牺牲生命、竭尽全力，这些职业看来似乎还是最高尚的。这些职业能够使才能适合的人幸福，但也必定使那些不；经考虑、凭一时冲动就仓促从事的人毁灭。相反，重视作为我们职业的基础的思想，会使我们在社会上占有较高的地位，提高我们本身的尊严，使我们的行为不可动摇。

 一个选择了自己所珍视的职业的人，一想到他可能不称职时就会战战兢兢——这种人单是因为他在社会上所居地位是高尚的，他也就会使自己的行为保持高尚。

   在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的。人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。

  如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名学者、女哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无瑕的伟大人物。

  历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人：宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类教诲呢?

如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

当代青年知识分子的成长方向

---2014年2月26日  新华网

习近平总书记春节前夕给大学生村官张广秀复信，对她病愈重返工作岗位表示慰问，对全国大学生村官提出殷切期望，希望他们热爱基层、扎根基层，增长见识、增长才干，促农村发展，让农民受益，让青春无悔。

习总书记的复信，是对大学生村官的巨大鼓舞和殷切期望，更为当代青年知识分子的成长指明了前进方向。十八大以来，习总书记多次强调了我们党对青年成长的高度重视，对广大青年寄予殷切期待。大学生村官和有理想有抱负的当代青年知识分子，要牢记习总书记的嘱托，到基层去，到群众中去，到实践一线去，在经济建设主战场、文化发展大舞台、社会建设新领域、科技创新最前沿、重点项目第一线、基层实践大熔炉中贡献聪明才智、成就人生价值，为实现中华民族伟大复兴的中国梦书写精彩的青春之歌。

当代青年知识分子，幸运地赶上了实现中华民族伟大复兴的历史黄金期。“我们比历史上任何时期都接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。”中国梦为当代青年知识分子铺开了更加广阔的挥洒才华的人生舞台和发展空间。“有劲你就尽情地使，有汗你就尽情地流”，当代青年诚可谓生逢其时，大有用武之地。

“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”。中华大地上，有许多像优秀大学生村官一样热爱基层、扎根基层的青年知识分子，在各自的舞台上让青春无悔。他们，有的在老少边穷地区支教，有的投身各种公益活动，有的报国戍边，有的自主创业，有的在企业致力于创新创造，有的在科研一线专注于技术攻关，有的勤工助学，有的从事志愿服务……所有怀揣梦想、矢志行动的青年知识分子，都在为中国梦的壮丽增光添彩，都在以自己的“智与强”书写着“少年中国”的“智与强”。正如习总书记曾引用过的古语所言，“宰相必起于州郡，猛将必发于卒伍。”可以预期，这些青年才俊中，必将涌现大批栋梁之才。因为，梦想有多远，行之就有多远；有实干有坚持，青春就有力量，梦想就能成真。

中国梦是干出来的，而不是等出来的。当代青年知识分子都要认识到，实现伟大的目标需要扎实的行动。正如习总书记所指出：“全党同志必须牢记，要把蓝图变为现实，还有很长的路要走，需要我们付出长期艰苦的努力。”不遇艰难，不知己之力。当前，改革已经进入“深水区”，无论是啃硬骨头还是涉险滩，有朝气、有活力的年轻一代，“初生牛犊不畏虎”，没有任何理由“旁观”。必须以舍我其谁的决心和信心勇于破解前进道路上各种风险挑战，在全面深化改革的实践中磨练本领、建功立业，实现人生价值。

当今世界已是“地球村”，中国已经高度融入世界。当代中国青年知识分子的视野更开阔、知识面更丰富、对新生事物的敏锐度更高，也更有行动力。但是，“生于忧患，死于安乐”，我们不必讳言当代中国青年中，确有不少人是“蜜罐”泡大的，习惯了安逸，欠缺了“接地气”，基层、群众和实践一线这堂课急需补上。比如，有些从家门、校门到机关门的“三门”干部虽然“指点江山”头头是道，可对本地、本部门、本岗位需要解决的具体问题却束手无策；有的年轻人对西方经济学、政治学等理念烂熟于心，“言必称希腊”，可对中国人民近代以来特别是改革开放以来在中国道路上的艰难而成功的探索却反而“不识庐山真面目”，犯了食洋不化的毛病。而眼高手低、骄娇二气等更是某些年轻知识分子身上的“通病”。还有一些青年知识分子，患得患失，斤斤计较名利地位，念兹在兹房子票子。殊不知，青春之所以美好，就在于有梦想有激情。急功近利、鼠目寸光，只会让青春暗淡无光，最终一事无成。

“知不足者好学，耻下问者自满。”当代青年知识分子要担当起历史赋予我们的神圣使命，就必须缺什么补什么，正视差距和不足，向基层学习、向群众学习、向实践学习。要知道，基层是所大学校。中国不只是“北上广”，成才更不只在大机关大单位。习近平同志曾在２０１０年指出，胸有成竹才能出口成章，找准症结才能对症下药，源于实践才能指导实践。他强调，群众的思想最鲜活，群众的语言最生动。深入群众，就来到了智慧的大课堂、语言的大课堂，我们的讲话、文章就可以有的放矢，体现群众意愿，让群众愿意看、看得懂，愿意听、听得进。２０１２年在十八届中央政治局常委与中外记者见面会上，习总书记指出：人民是历史的创造者，群众是真正的英雄。人民群众是我们力量的源泉。在２０１３年，习总书记再次强调：在人民面前，我们永远是小学生，必须自觉拜人民为师，向能者求教，向智者问策。习总书记的一系列谆谆教诲，对广大青年知识分子如何得真知、成真材，具有很强的针对性、指导性，是人生的重要指引。

实践的观点、群众的观点是马克思主义基本的观点。无论从历史经验还是从近年来各地的优秀青年知识分子包括大学生村官的成长轨迹看，都有一个共同特点，就是善于把理论同实际相结合，把理想融于行动中，在奉献中实现人生价值、创造闪光业绩。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”当代青年知识分子，如果不深入到中国这样幅员辽阔、区域差异巨大的实际中去，用双脚丈量大地，以双手积点滴之变为根本改变；如果不深入到基层一线的大熔炉，在解决纷繁复杂的实际问题中提高能力增长才干；如果不把马克思主义的普遍真理、当代科技的最新成果，同中国的政治、经济、文化、科技等发展的国情融为一体，长见识增智慧，怎么能够把中国的事情办好呢？“屈得下才能跳得高”，根深才能叶茂，只有深入到基层，深入到群众中，深入到火热的实践一线，才能防止闭门造车、脱离群众、作风飘浮等问题，从而在世界观、人生观、价值观的深处真正养成马克思主义的立场、观点和方法。

习总书记指出：代表广大青年，赢得广大青年，依靠广大青年，是我们党不断从胜利走向胜利的重要保证。这是我们党对广大青年的充分信赖和期望。“阳气所发，金石为开；精神一到，何事不成。”青年知识分子就是要有一股精气神，扎扎实实扑下身子，到基层去、到群众中去，到生产力发展的第一线去，与最普通的人、最真实的生活打成一片，去了解、感受和研究经济社会的发展，丰富阅历、磨练意志、提高本领，增进与群众的感情，才能不辱使命、不负少年，用青春之奋斗托举起壮丽的中国梦。

云在肩头

阿忆

25岁是我各个方面都很失败的一年。

　　那年深秋，我从天津匆匆赶回北京，翻看公司的资产损益表。我的预感得到了证实：由于总公司小农主义的指挥方式，我的子公司陷入了690万元的债务深渊。一个本该大获全胜的企业，竟奇迹般地破产了！

　　我是一个敬业如同爱家的人，这使我无法原谅导致公司衰竭的庸人们。我怀着满腔悲愤闯入总裁试冬把辞呈和帐目清单丢给他，然后乘车往了机场。

　　我要往哈尔滨过冬，摆脱这一年北京带给我的绝望。

　　座机终于起飞了，我望着圆窗外聚然远逝的麦田和沟渠，心情却不因远离失败而轻松，反而因升空压力的剧增而格外沉重。空气压迫着我的心，一股泪水不禁涌入心田。我告别的是有一万条理由可成功的事业！那些性情温柔的推销伙伴，那些亲切的机器，熟悉的办公试冬那些不曾播发的广告，以及400多个劳苦的日昼夜夜，所有这一切永远淹没在废墟之中。

　　我不停地回望被烟尘封锁的北京城。当飞机仰飞到它的飞行高度时，北京已化做一团雾影，我刚刚还在悲叹的往事——企业的惨败、整个夏季抑郁的社会气氛、爱我却嫁给别人的女孩子——这时都已浓缩在那团小小的烟雾之中。

　　这是架小型飞机，飞行高度不过9000米，恰在万里云层之下，大地毫无遮拦地展现在舷窗之外。我这才发现，华北大地上所有的高山，宽广的枯河，几处一望无边的水库，那条绵延的长城，都已变成无比纤细的饰物。这片土地是我熟知的，学生时代我曾一次次只身穿行于山间，我知道其中的山村包藏着多少生活的艰辛，静寂的峰顶和荒凉的河床是我冥思的地方，我在清澈的水库荡桨、打靶，在破损的长城一连行走数日。那些寸草不生的右灰地、干旱的农田、随处可见的粪便、寒冬酷暑和每一个黄土飞扬的日子，以及年轻人进城闯荡却失望而归后流下的眼泪，这一切今天仍历历在目。难道此时，随着我的视点升入云端，所有巨大、生生不息、波澜壮阔的艰难世事都在状如馒头大小的土包之间消失了吗？

　　从前曾挡住我往路的雄峰险崖，竟是一只只温柔的小拳头，它们毫无力气地向我伸展，却像是呼唤我去渺视它们。我忽然浩大起来，仿佛将军睨视着他的军事模拟地形图。这是一种多么奇怪的心理变化！近看是苦难的东西，远望却是奇观，缺陷淡化为小小的局部，壮美覆盖了全局。这绝不是自欺欺人，我知道苦难和失败依然存在，只是由于居高临下的视野，苦难已变得渺小和微不足道。