关于意识形态问题，首先必须要明确的一个基本看法是，意识形态问题从来就不只是意识形态领域的问题，而是深刻影响其他领域和整个社会生活的问题。要正确认识形势，坚定对中国特色社会主义的信心，就需要正确的思想方法论，并为排除盲目迷信西方模式的影响，坚持中国道路，奠定正确认识方法的基础。当前意识形态领域面临的挑战主要有以下几点：

首先，西方国家把我国发展壮大，视为对其价值观和制度模式的挑战，加紧对我国进行思想文化渗透，意识形态领域面临的斗争和较量是长期且复杂的。

其次，国内一些错误观点时有出现，有的宣扬西方价值观，有的拿党史国史说事，有的以反思改革为名否定改革开放，有的否定四项基本原则。

再次，在我国社会深刻变革和对外开放不断扩大的条件下，各种社会矛盾和问题相互叠加，集中呈现，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性明显增强。

在改革开放已经走过近40个年头，并取得辉煌成就的今天，我们有理由做到文化自信、意识形态自信。但是，一些非社会主义、反社会主义的错误思潮暗流涌动，甚至开始由暗处走向明处，公开对社会主义意识形态构成冲击和挑战。其中，危害巨大、影响深远的主要有以下两种。

一、个人主义

社会主义价值观强调入的社会价值与自我价值相统一，承认个人的自我价值，但是同时强调只有在实现自身的社会价值的前提下，才能实现人的自我价值。所以，在社会主义社会，集体主义和合作共享精神应该成为主流价值观。

在资本主义社会，占主导地位的是只讲个人价值而不讲社会价值的个人主义价值观。这种价值观基于西方自利性经济伦理，认为人所有的行为都是让自己的利益最大化，然后通过市场平衡调节，实现整个社会利益的最大化。这种价值观在传统工业经济时代突出地表现为排他性的自由竞争。这种自由竞争，一方面，充分调动了每一个人的积极性和创造性，极大地推动了经济增长；另一方面，资产阶级社会也为此付出了沉重代价，贫富两极分化、环境破坏、周期性的经济危机、社会矛盾尖锐甚至导致动荡等。迫于危机和工人阶级运动的压力，资产阶级先后尝试过福利国家政策等，但是其个人主义价值观根深蒂固，强调个人权利、个人责任、个人表现仍然是资产阶级文化的基调和底色。

渗透到生活领域，则主要表现为消费主义以及由此衍生的拜金主义和享乐主义。在市场经济大潮中，一些人越来越将个人价值的实现程度与物质财富的多寡、消费的高低、权力的大小挂起钩来。为了追逐财富和金钱，有些人不惜权钱交易、造假贩假、违法乱纪。这种个人主义甚至已经渗透到党的肌体内部，党的十八届六中全会通过的《准则》在讲到党内存在的突出问题时，就明确提到“拜金主义”、“享乐主义”两大歪风。

二、历史虚无主义

20世纪70—80年代以来，历史虚无主义思潮开始在社会主义国家流行，并逐渐转变成一种专门拿共产党和社会主义国家历史做文章，专门为策动社会主义国家政治动乱造舆论，专门用来同社会主义制度打心理战的政治思潮。

近年来，这种思潮在我国沉渣泛起且有进一步蔓延之势，其形式与影响主要表现在以下几个方面。

一是以“告别革命”为核心，夸大问题，竭尽贬损与否定之能事。

二是以“恶搞”、“戏说”历史为手段，放大细节，大做“翻案文章”。

三是以“科学研究”为旗号，简单对比，寻找所谓历史“原罪”。