

彩画式样:彩画是中国古建筑的梁枋斗拱等木构件上的彩色图案,既起到装饰作用,又可以保护木构件。彩画图案有一个历史发展的过程,到清代,官式建筑的彩画式样已经基本定型。按照等级来看,彩画分为三种:和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画。和玺彩画等级最高,只有皇帝的建筑才能用。其特点是有双括符的箍头,里面的图案以龙为主。中国古建筑中龙是皇帝专用的装饰图案,别的建筑上是不能用的。次一等的是旋子彩画,其特点是单括符形的箍头,里面的图案以旋转型的菊花为主,所以叫“旋子”。最高等级的建筑以外的大型建筑都可以用旋子彩画,例如皇宫中的次要建筑、大型寺庙等建筑上都可以用。最低等级的是苏式彩画,其特点是用各种艺术化的边框框出一个中心画面,这个东西叫“包袱”。包袱里面是一幅完整的图画,或者是山水风景、或者是人物故事、或者是花鸟虫鱼等,总之是一幅画,而不是格式化的图案,它一般用于园林中的亭廊和一般民居等建筑上。苏式彩画虽然等级最低,但是很有艺术性,具有欣赏价值。尤其在园林中,一边游园,一边欣赏亭廊中的图画,赏心悦目。例如北京颐和园的长廊,里面装饰着苏式彩画,每一根梁枋上都是一个不同的包袱,玲琅满目,美不胜收。
建筑的等级制还在其他一些方面表现出来,例如建筑的位置关系、斗拱的层数、台基的层数和式样、屋脊上仙人走兽的数量等等,都代表建筑的等级身份。

太和殿上的仙人走兽


门钉九路 北京故宫丹墀

宁远文庙丹墀


“左庙右学”(北京孔庙和国子监) 岳麓书院专祠位置排列

-----------------------------------------------------------------------------------------
建筑色彩:最高等级是黄色,其次是红色,再次是绿色,再次是蓝色。黄色是皇帝的专用色,不仅是建筑,在服装和其他方面也都是。“黄袍加身”就是做了皇帝;朝廷大臣立了功,得到的最高奖赏是“赏穿黄马褂”。屋顶上用黄色琉璃瓦是皇家建筑才能用的,北京所有宫廷建筑的基本色彩就是红墙黄瓦。在都城以外的其他地方,只有皇家的陵墓、皇家寺庙(皇帝赐建的)、各地的孔庙或文庙可以用黄色琉璃瓦。因为孔子创立的儒家思想被推为国家正统思想,孔子被尊为“至圣先师”,礼制规定祭祀孔子的孔庙文庙享受皇家建筑的等级,所以全国各地的孔庙文庙都可以用红墙黄瓦。

长沙岳麓书院和文庙不同色彩

天津文庙(府文庙与县文庙并列)

-----------------------------------------------------------------------------------------
开间数:两根柱子之间叫一个开间。最高等级是九间,后来发展到十一间,例如北京故宫太和殿,但是理论上仍然是九开间为最高,只有皇帝的建筑才能用九开间。其次是七间,皇亲贵戚和封了爵位的朝廷命官可以用七开间。再次是五间,朝廷一般官员和地方政府官员可以用。平民百姓就只能用最小的三间了。

九开间(北京故宫乾清宫)

五开间(宁远文庙大成殿)

三开间(四川自贡西秦会馆)
建筑上的数字等级还有一个特殊的含义,即中国古代阴阳五行中的“术数”。阴阳五行学说中奇数(单数)为阳,偶数(双数)为阴。阳数中最高的数是九,所以在建筑中凡用九的数字就是最高等级,例如开间九间、台阶九级、斗拱九踩、门钉九路、屋脊走兽九尊等等。另外五也是术数种一个特殊的吉数,九和五结合就是最高最吉利的数。《易经》中说“九五,飞龙在天”,所以九五就变成了皇帝的专用数,称为“九五之尊”。天安门城楼就是面阔九开间,纵深五开间,故宫中的很多建筑也都是这样。

长沙岳麓书院和文庙不同色彩

天津文庙(府文庙与县文庙并列)

-----------------------------------------------------------------------------------------