中国家礼——孝道的实践
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钱穆先生曾说:“中国政治是一个礼治主义的。倘使我们说西方政治是法治主义,最高是法律,那么中国政治最高是‘礼’,中国传统政治思想是礼治。”“那些大门第怎样维持?这就靠着一种礼,更重要的是丧礼,尤其是服制。”
“在家里‘礼’得到传播,但我们一定要区分‘家庭’和‘家族’。通过家族,社会关系准则从家庭成员延伸到亲戚。只有‘礼’被遵守时,包括双方家庭所有亲戚的‘家族’才能存在。换言之,当‘礼’被延伸的时候,家族就形成了,‘礼’的适应范围再扩大就成了‘民族’、中国人之所以成为民族因为‘礼’为全中国人民树立了社会关系准则。”