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华人的心理、行为与文化
主讲教师： 尚会鹏 教授 / 华侨大学
开课时间： 2025-09-08 至 2026-01-01教学进度：- 预报名
- 进行中
- 已结束
将心理文化学的理论用通俗易懂的方式，进行学习资源的选择和设计，以生动、幽默的语言，分析日常生活中的大量事例，帮助认识中国人的家庭、人际关系和心理模式的特点。该课程不仅能够提高听课者认识中国社会的能力，也有助于解决听课者自身遇到的心理和行为上的问题。
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11-13 13:03 蔡晶 华侨大学 在华人的心理、行为与文化课程中提问：
“社恐”还是“社牛”？你属于哪种人际交往模式？你认为这与什么有关？
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12-15 11:41 黄子珺
性格的内向/外向是底层因素：内向者对陌生社交场景的刺激更敏感，易表现出“社恐”倾向；外向者则更易在各类场景中主动互动，偏向“社牛”特质。
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11-13 13:00 蔡晶 华侨大学 在华人的心理、行为与文化课程中提问：
你更倾向于“信用借贷型”还是“交易型”人际交往？在现实生活中，你如何平衡“人情”与“公平”？
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12-15 11:41 黄子珺
我更倾向信用借贷型人际交往。这种模式是华人“人情社会”的核心体现，以长期的情感联结、互惠互助和“欠人情-还人情”的循环为基础，并非一次性的利益交换。相比之下，交易型人际交往的短期利益导向，与华人重视“长久关系”的文化逻辑相悖。
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11-13 13:01 蔡晶 华侨大学 在华人的心理、行为与文化课程中提问：
你怎么看待“虚拟社交”和“无效社交”？
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12-15 10:58 黄子珺
无效社交是无法带来情感价值、资源互补或自我成长，仅为形式上的人际往来。华人重视“人情往来”，但无效社交违背了“互惠互利”的人情核心，既消耗时间精力，又无法形成真正的人际联结，是对传统“人情”模式的异化。
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10-30 07:43 蔡晶 华侨大学 在华人的心理、行为与文化课程中提问：
在大学社团或实习中，你用过哪些方式快速融入团队或拉近关系？
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12-15 10:56 黄子珺
找共同话题，相处中多注意细节，尊重他人
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09-25 12:14 蔡晶 华侨大学 在华人的心理、行为与文化课程中提问：
人的行为和文化有关系吗？请略微具体。
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12-15 10:55 黄子珺
有关系，且关联紧密。文化通过价值观念（如华人的“集体主义”“孝文化”）、社会规范（如谦让、人情往来的规则）、思维模式（如整体思维、关系思维）塑造个体行为。例如华人的“礼尚往来”行为，源于儒家文化中“互惠”的人际规范
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10-30 07:36 蔡晶 华侨大学 在华人的心理、行为与文化课程中提问：
你是否总觉得“不够优秀”？作为大学生，你是否陷入“比较陷阱”？如何区分健康进取与过度内卷？
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12-15 10:54 黄子珺
我认为不会。我会以自我成长目标为导向，竞争是为了提升自身能力，并且接受结果的多样性，不将他人的成就作为自身价值的唯一评判标准，减少参与无意义的同质化竞争，导致心理内耗。
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10-30 07:33 蔡晶 华侨大学 在华人的心理、行为与文化课程中提问：
人工智能正在改变我们的生活，假如未来有“AI心理伴侣”，它能替代PSH模型中的“生命包”吗？你会接受吗？
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12-15 10:51 黄子珺
不能。PSH模型的“生命包”包含亲属、朋友、信仰等真实的社会关系与文化联结，是基于情感、互动和文化认同形成的心理依托；AI心理伴侣是算法模拟的交互，缺乏真实的情感共鸣与社会文化嵌入性，无法替代生命包中人与人之间的情感联结和文化纽带。
可将ai其作为辅助心理支持工具，但不会将其视为生命包的核心组成，因为华人的心理需求更依赖真实的人际与文化联结。
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10-30 07:46 蔡晶 华侨大学 在华人的心理、行为与文化课程中提问：
为何华人没有父亲节/母亲节”？这与我们“孝道”相悖吗？
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12-15 10:50 黄子珺
华人并非没有父亲节和母亲节，只是因为中西方文化的表达方式不同，这与“孝道”并不相悖
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11-19 01:36 黄佳欣 华侨大学 在华人的心理、行为与文化课程中提问：
华人如何处理代际关系，以及这种关系对个体心理有何影响？
华人如何处理代际关系，以及这种关系对个体心理有何影响？
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12-14 23:59 李芯仪
华人处理代际关系，核心围绕孝道伦理与家庭本位展开，既重视晚辈对长辈的尊敬赡养、长辈对晚辈的抚育引导，也常以家庭集体利益为先，在日常相处中讲究包容、谦让与沟通。它能让个体获得强烈的归属感与情感支持，家庭作为坚实后盾，可在挫折时提供心理慰藉；长辈的人生经验也能为晚辈的成长提供参考，减少试错成本。
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11-19 01:36 黄佳欣 华侨大学 在华人的心理、行为与文化课程中提问：
华人宗教信仰对其心理状态有何影响？
华人宗教信仰对其心理状态有何影响？
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12-14 23:08 胡芷娴
华人宗教信仰多呈现出实用性与融合性，如儒释道并存及民间信仰，这些信仰为个体提供意义感、道德指引与心理安慰，在面对不确定性、苦难或生死议题时有助于缓解焦虑、增强内在稳定性；同时，因其强调因果、修身与顺应天命，也可能使部分人更倾向自我反省与接受现实，在获得心理平衡的同时减少对外部冲突与强烈情绪的表达。
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常见问题
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1.我该如何学习这门课程？
（1）首先您要注册一个学银在线的账号。
（2）您需要有一定的上网条件，能够流畅的观看教学视频。在观看的过程中，您可以选择在PC端登陆我们的网页， 也可以选择下载我们的app学习通，通过手机客户端来学习。
（3）您一旦报名选择了课程，我们的课程主讲老师或课程团队会通过通知的形式给您发送课程有关的消息，同时会抄送您的邮箱，请您及时查收。
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2.我在学习过程中遇到问题了，怎么办？
您可以通过以下几种方式获取帮助：
（1）在课程群聊中发布求助信息，说不定和你一起学习这门课的小伙伴就能够解决你的问题呢；
（2）在课程讨论区留言，课程团队看到后将会及时回复。
（3）联系我们的客服，或者随时给我们发邮件，邮箱地址：xueyinkf@chaoxing.com。
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3.我是新手，能否给我一些学习建议？
（1）我们的课程采用MOOC的方式授课，因此您可以自由安排您的学习时间、学习地点。但我们仍旧希望您每周能都有固定的时间持续进行本课程的学习，根据人的记忆曲线显示这种规律的学习方式能够最大限度的提升您的学习质量。
（2）学习的过程比较容易，为了检验您的学习成果，我们的课程团队会在课程章节结束后布置测验或作业，希望您尽可能的按时独立完成。如果有没有掌握的知识点，您可以继续回看复习课程。
（3）希望您能够积极参与课程的讨论，与各位学习者一起煮酒论英雄。在讨论的过程中，不光可以对课程所学内容温习内化，还能互相碰撞出思想的火花，相信您一定会有额外的收获。
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4.课程会不会很难、很枯燥？
（1）我们的课程都是老师经过精心设计拍摄制作而成，并且由于是MOOC的方式，所以课程拆分成了不同的知识点，学习起来一点也不费劲。
（2）我们的课程多采取理论结合实际的授课方式，课程中也有许多案例的呈现，相信会给学习者带来诸多方面的启发。我们也将力求做到深入浅出，支持学习者将研究发现转化为实践，改进自身教学。