中华经典诗词诵读

主讲教师: 杨娟娟 教授 / 闽南师范大学

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学时安排:18学时

学分:1分

中华经典源远流长,浩如烟海,本课程聚焦诗词诵读。中国以“诗的国度”著称,把诗纳入启蒙教育,始于春秋,孔子教育就是“从诗开始”。在中国诗史上,唐宋诗词达到巅峰,而现代,毛泽东诗词堪称“泰山北斗”,无与伦比。本课程以名家名作作为诵读对象,主要以诗歌为主,培养爱国情怀、形象思维、创新思维。
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2024-09-14 22:32 杨娟娟 闽南师范大学 在中华经典诗词诵读课程中提问:

读《念奴娇·昆仑》谈毛泽东的世界梦,联系“一带一路”谈体会。

  • 01-02 11:49 全彩榕

    在《念奴娇·昆仑》中,毛泽东展现了“太平世界,环球同此凉热”的世界梦。以下是结合“一带一路”的体会:

    共同的和平愿景

    毛泽东在词中渴望一个没有压迫、没有剥削、人人平等、共同富裕的太平世界。“一带一路”倡议也以和平合作作为核心精神之一,致力于为沿线国家和地区创造和平稳定的发展环境,通过加强各国之间的经济合作、人文交流等,化解矛盾与冲突,这与毛泽东的世界梦所追求的和平目标高度契合,都是希望世界各国能够和平共处、共享繁荣。

    促进共同发展

    毛泽东的世界梦不仅是中国的发展,更是希望全世界共同进步。“一带一路”倡议通过政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通等“五通”,促进了沿线各国的经济发展和资源优化配置,带动了相关国家基础设施建设和产业升级,为各国提供了广阔的市场和投资机会,让更多国家能够搭乘中国发展的快车,实现共同发展,这是对毛泽东世界梦的具体实践和拓展。

    推动文化交流与民心相通
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2024-09-13 17:31 杨娟娟 闽南师范大学 在中华经典诗词诵读课程中提问:

“鸿雁搴南去,乳燕指北飞。征人难为思,愿逐秋风归”是南朝乐府民歌《子夜四时歌》(秋歌)中的其中一首,请比较一下李白《子夜吴歌》(其三)与这首诗在情感内涵与表达方式上有何不同?

  • 01-01 19:29 徐向阳

    情感内涵
    《子夜四时歌·秋歌》:聚焦于征人自身的情感,一方面表达了征人对故乡的深切思念,渴望能像鸿雁、乳燕一样回归家乡;另一方面也流露出征人在羁旅中的孤独与无奈,只能将思归之情寄托于秋风。
    《子夜吴歌·秋歌》:“长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。”情感更加丰富和深刻,既包含了思妇对远方征夫的深切思念,又通过对捣衣声的描写,展现出思妇对征夫的关怀与牵挂,同时还蕴含着对和平的期盼,希望战争结束,亲人能够团聚。
    表达方式
    《子夜四时歌·秋歌》:运用比兴手法,借鸿雁、乳燕的迁徙起兴,引出征人的思归之情,以景衬情,情景交融。语言简洁直白,直接抒发“征人难为思,愿逐秋风归”的思乡之情,情感表达较为单纯直接。
    《子夜吴歌·秋歌》:首先通过“长安一片月,万户捣衣声”描绘出一幅宏大的长安秋夜捣衣图,以景语开篇,营造出一种浓郁的思念氛围,借景抒情。“秋风吹不尽,总是玉关情”则将秋风与思妇对玉门关外征夫的情思相联系,化抽象为具体。最后“何日平胡虏,良人罢远征”直抒胸臆,直接表达出对战争结束、亲人归来的渴望,情感表达委婉而又深沉,且由个人情感上升到对和平的期盼,具有更深刻的社会意义。
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2024-09-11 15:05 杨娟娟 闽南师范大学 在中华经典诗词诵读课程中提问:

讨论李白、李贺、李煜的志有何不同?

  • 2024-12-31 20:19 杜炳荣

    (一)李白之志

    李白的志向主要是积极入世,渴望在政治上大展宏图。他有着“济苍生,安社稷”的抱负,希望能够像古代的贤能之士一样辅佐帝王,成就一番伟大的事业。例如“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,展现出他对未来充满信心,期待着能够乘风破浪,实现自己的政治理想。他的志向是豪迈的、广阔的,充满了进取精神,想要在广阔的政治舞台上发挥自己的才能,追求个人价值的实现,同时也心系天下苍生。

    (二)李贺之志

    李贺的志向更多地带有一种对建功立业的渴望,但这种志向中又夹杂着一种无奈和苦涩。他身处唐朝藩镇割据、社会动荡的时期。他常以诗歌表达自己想要从军报国的愿望,如“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”,体现出他渴望投身军旅,为国家平定叛乱、收复失地的壮志。然而,李贺由于身体等原因,仕途坎坷,壮志难酬。他的志向带着一种悲壮色彩,虽然有着强烈的抱负,但在现实中却受到诸多限制,只能通过诗歌来抒发自己的不甘和愤懑。

    (三)李煜之志

    李煜早期的志向主要是在文学艺术和宫廷生活中享受。他作为南唐后主,生活在宫廷的富贵环境中,醉心于诗词、音乐、舞蹈等艺术形式,没有太多的政治抱负。但在南唐面临北宋的威胁时,他开始有了守护国家的想法,然而这种志向比较被动。李煜本质上不是一个有雄才大略的政治家,后期他的志向更多地体现在对失去的家国的缅怀和悔恨之中,如“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,这种志向更多地是一种对过去美好生活的留恋和对国家灭亡的无奈叹息。
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2024-09-11 17:25 杨娟娟 闽南师范大学 在中华经典诗词诵读课程中提问:

读辛弃疾词谈“南宋”

  • 2024-12-31 20:18 杜炳荣

    辛弃疾的词对于了解南宋有着诸多重要意义。

    从词中能看到南宋的社会局势。辛弃疾生活在南宋时期,那时北方沦陷于金人之手。他的词里有大量关于山河破碎的描写,如“西北望长安,可怜无数山”,体现出南宋偏安一隅,北方故土难收的悲哀。南宋朝廷面对北方强敌,常常处于被动防御状态,军事上的软弱在辛弃疾的作品里也有所体现,像“倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪”,抒发了他空有一腔报国热血却难以施展抱负的无奈。

    同时,词中也反映出南宋的文化氛围。南宋虽然军事上不够强大,但文化繁荣。辛弃疾词的豪迈风格与当时南宋词坛风格多样的局面相呼应。除了豪迈派,还有婉约词派等众多流派,这说明南宋在文化领域有深厚的底蕴和活跃的创作环境。

    在政治环境方面,辛弃疾的词暗示了南宋朝廷内部的复杂情况。他多次遭受主和派的排挤,如“君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土”,暗讽那些只知贪图享乐、不思复国的权贵。这反映出南宋朝廷内部主和与主战两派的矛盾斗争,主和派势力有时占据上风,使得像辛弃疾这样的爱国志士报国无门。
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2024-09-11 18:06 杨娟娟 闽南师范大学 在中华经典诗词诵读课程中提问:

读《沁园春·雪》《浪淘沙·北戴河》谈毛泽东如何评价历史人物?

  • 2024-12-31 20:18 杜炳荣

    在《沁园春·雪》中,毛泽东对秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗等历史人物的评价是:“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕”。他既肯定了这些封建帝王在历史上的卓著武功和重要地位,他们都是各自时代的英雄人物,有着非凡的政治、军事才能和统治成就,如秦始皇统一六国,汉武帝抗击匈奴,唐太宗开创贞观之治,宋太祖建立宋朝,成吉思汗建立大蒙古国并征服欧亚大陆等,但同时也指出了他们在个人才艺和治理国家方面的不足,如文化素养、文学才华相对欠缺,或在治国理政中存在一定局限性,未能做到文治武功的全面发展。

    在《浪淘沙·北戴河》中,毛泽东提到“魏武挥鞭,东临碣石有遗篇”,表达了对曹操的肯定和赞赏。曹操统一了中国北方,创立魏国,改革东汉的许多恶政,抑制豪强,发展生产,实行屯田制,督促开荒,推行法治,提倡节约,使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。同时,曹操的诗歌也得到了毛泽东的高度评价,称其“气魄雄伟,慷慨悲凉,是真男子,大手笔”。

    毛泽东评价历史人物具有以下特点:一是运用历史唯物主义的观点,古史新解,不人云亦云,能够深入挖掘历史人物的本质和作用,如对曹操的评价,打破了传统的“白脸奸臣”的刻板印象;二是古为今用,从现实斗争和社会发展的需要出发,通过对历史人物的评价来指导当下的实践和工作;三是辩证地看待历史人物,既看到他们的功绩和优点,也指出他们的不足和缺点,全面客观地进行评价。
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2024-09-12 09:49 杨娟娟 闽南师范大学 在中华经典诗词诵读课程中提问:

如何看待李隆基、杨玉环的爱情?

  • 2024-12-31 20:17 杜炳荣

    李隆基和杨玉环的爱情是复杂且备受争议的。

    从浪漫角度讲,他们之间有真挚的感情。李隆基对杨玉环极为宠爱,为她谱写《霓裳羽衣曲》,在宫中给予她极高的地位。杨玉环也对李隆基有着深情,从一些诗词和记载的宫廷生活细节中能看到他们的感情互动,像“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,展现出李隆基为博美人欢心费尽心思,这在一定程度上体现了他们爱情中深情的一面。

    然而,他们的爱情存在诸多问题。从身份上看,李隆基是皇帝,他的爱情与权力交织在一起。他对杨玉环的宠爱让杨家一门荣耀,杨氏家族飞扬跋扈,在朝堂和社会上引发诸多问题,扰乱正常秩序。而且这种爱情在国家大义面前也显得有些苍白。安史之乱爆发,李隆基在马嵬坡赐死杨玉环,这显示出在政治危机和生死抉择面前,他们的爱情并不能抵抗现实的压力,爱情的美好被残酷的政治和军事局势打破。

    总的来说,他们的爱情既有浪漫深情的一面,也受到身份、权力和社会环境的诸多限制,无法纯粹地以普通情侣的爱情标准来衡量。
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2024-09-13 17:21 杨娟娟 闽南师范大学 在中华经典诗词诵读课程中提问:

请分析一下《登鹳雀楼》与李商隐《登乐游原》中:“夕阳无限好,只是近黄昏”都是描写傍晚的景象,请问两首诗在情感内涵上有什么差别,为什么会有这样的差别?

  • 2024-12-31 20:17 杜炳荣

    在《登鹳雀楼》中,诗人王之涣描绘了“白日依山尽,黄河入海流”的傍晚之景,情感是积极向上的。诗人通过描绘壮阔的落日和奔腾的黄河,体现出一种雄浑的气象。最后两句“欲穷千里目,更上一层楼”,更是表达了诗人昂扬的进取精神和高远的志向。这种积极情感主要源于诗人对广阔世界的好奇和对自我提升的追求,他想要看得更远,不断探索和进取。

    而李商隐《登乐游原》里“夕阳无限好,只是近黄昏”的情感是比较复杂和惆怅的。诗人看到夕阳的美景,首先是被它的绚烂所吸引,对夕阳的美好发出赞叹。然而,“只是近黄昏”一句又透露出一种无奈和悲哀。这可能与李商隐身处的晚唐时代背景有关,当时唐朝已走向衰落,社会动荡不安,诗人自己的仕途也不顺遂。他在欣赏美景时,联想到王朝的兴衰、人生的无常,美好即将消逝却无力挽留,所以在赞美之余又生出深深的哀伤。
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01-01 19:32 徐向阳 福建省莆田第一中学 在中华经典诗词诵读课程中提问:

像“月”这一意象在古诗词中的多重含义,从思念家乡的“举头望明月,低头思故乡”,到象征团圆的“海上生明月,天涯共此时”,再到表达孤独寂寞的“举杯邀明月,对影成三人”,分析不同诗词情境下意象内涵的丰富性和延展性,以及意象如何增强诗词的艺术感染力和情感深度。

2024-12-31 17:29 刘晓巧 厦门医学院 在中华经典诗词诵读课程中提问:

谋求传统文化经典诵读的深度

2024-12-31 17:28 刘晓巧 厦门医学院 在中华经典诗词诵读课程中提问:

传统文化经典诵读的价值

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