中华经典诗词诵读

主讲教师: 杨娟娟 教授 / 闽南师范大学

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学时安排:18学时

学分:1分

中华经典源远流长,浩如烟海,本课程聚焦诗词诵读。中国以“诗的国度”著称,把诗纳入启蒙教育,始于春秋,孔子教育就是“从诗开始”。在中国诗史上,唐宋诗词达到巅峰,而现代,毛泽东诗词堪称“泰山北斗”,无与伦比。本课程以名家名作作为诵读对象,主要以诗歌为主,培养爱国情怀、形象思维、创新思维。
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02-24 14:30 杨娟娟 闽南师范大学 在中华经典诗词诵读课程中提问:

读辛弃疾词谈“南宋”

  • 07-03 14:45 黄雅馨

    南宋朝廷长期存在“主战”与“主和”的分歧,多数时间主和派占优,导致像辛弃疾这样的爱国志士屡遭排挤,壮志难酬。他在《水龙吟·登建康赏心亭》中“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”,将英雄无用武之地的愤懑写得淋漓尽致;《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》“了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!”则以“壮志”与“白发”的对比,道尽理想与现实的残酷落差。这种“有报国之心,无报国之门”的困境,是南宋许多有识之士的共同遭遇。
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02-28 19:30 杨娟娟 闽南师范大学 在中华经典诗词诵读课程中提问:

“鸿雁搴南去,乳燕指北飞。征人难为思,愿逐秋风归”是南朝乐府民歌《子夜四时歌》(秋歌)中的其中一首,请比较一下李白《子夜吴歌》(其三)与这首诗在情感内涵与表达方式上有何不同?

  • 06-22 17:51 王培林

    李白《子夜吴歌》(其三)情感内涵与表达方式分析

    - 情感内涵:主要表达了长安思妇对远征丈夫的深切思念以及对和平生活的渴望 。诗中通过描写长安城的秋景,如“长安一片月,万户捣衣声”,营造出一种清冷、孤寂的氛围,引发思妇对丈夫的思念。“何日平胡虏,良人罢远征”则直接点明希望战争结束,丈夫能早日归来的愿望。
    - 表达方式:
    - 借景抒情:开篇“长安一片月,万户捣衣声”,以长安城月夜下家家户户捣衣的景象,烘托出思妇的孤独与思念。月光皎洁,捣衣声此起彼伏,更增添了思妇内心的愁绪。
    - 直抒胸臆:“何日平胡虏,良人罢远征”,思妇直接发出对战争的厌恶和对丈夫归来的期盼,情感真挚强烈。

    南朝乐府民歌《子夜四时歌》(秋歌)情感内涵与表达方式分析

    - 情感内涵:着重抒发了征人自己对家乡的思念之情。诗中“征人难为思,愿逐秋风归”直白地体现出征人在异乡的艰难处境下,对家乡的强烈渴望。
    - 表达方式:
    - 比兴手法:“鸿雁搴南去,乳燕指北飞”,以鸿雁南飞、乳燕北归的景象起兴,动物都有自己回归的方向,而征人却漂泊在外,引发了征人对家乡的思念。
    - 直抒胸臆:“征人难为思,愿逐秋风归”直接表达征人内心的思乡之苦以及想要借着秋风回到家乡的愿望,情感质朴。

    两者不同点总结

    - 情感内涵:
    - 李白诗是思妇对征夫的思念以及对和平的期盼;南朝乐府民歌是征人自身的思乡之情 。
    - 表达方式:
    - 李白诗借景抒情的成分更突出,以长安城秋夜之景烘托思妇情思;南朝乐府民歌比兴手法运用典型,借动物归巢引出征人思乡。虽然都有直抒胸臆,但李白诗还表达了对战争结束的渴望这一深层情感,而南朝乐府民歌单纯表达思乡。
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02-24 14:57 杨娟娟 闽南师范大学 在中华经典诗词诵读课程中提问:

请分析一下《登鹳雀楼》与李商隐《登乐游原》中:“夕阳无限好,只是近黄昏”都是描写傍晚的景象,请问两首诗在情感内涵上有什么差别,为什么会有这样的差别?

  • 06-22 17:49 王培林

    《登鹳雀楼》情感内涵分析

    - 《登鹳雀楼》全诗为“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼” 。虽描写傍晚夕阳西下之景,但展现出的是一种积极向上、奋发进取的情感。诗中前两句描绘了壮阔雄浑的山河景色,白日西沉,黄河奔腾入海,给人以宏大的视觉感受。后两句由景及情,诗人认为若想看到更广阔的景色,就得登上更高的楼层,传达出一种追求更高境界、不断进取的精神,体现出盛唐时期人们开阔的胸襟和积极乐观的人生态度。

    《登乐游原》情感内涵分析

    - “夕阳无限好,只是近黄昏”出自李商隐《登乐游原》。此句描绘了夕阳西下时绚烂美丽的景色,然而紧接着“只是近黄昏”却笔锋一转,流露出一种美好时光短暂易逝的惋惜、无奈与伤感之情。李商隐所处的晚唐,国运衰微,社会动荡不安,他个人仕途坎坷,壮志难酬。这种时代背景和个人经历使得他在看到美好却短暂的夕阳时,触景生情,借夕阳的美景易逝,抒发自己对盛世不再、个人抱负难以实现的深沉悲哀。

    情感差别原因分析

    - 时代背景不同:《登鹳雀楼》作者王之涣处于盛唐时期,那时国家繁荣昌盛,政治清明,经济文化蓬勃发展,人们充满自信与活力,这种时代氛围反映在诗歌中便是积极进取的情感。而李商隐生活在晚唐,唐王朝内忧外患,危机四伏,社会的衰败让诗人内心充满忧虑与无奈,从而在诗作中体现出消极伤感的情绪。
    - 个人经历差异:王之涣可能仕途相对较为顺利,或者其个人性格豁达豪迈,对未来充满希望,所以诗中展现出乐观向上的情怀。李商隐一生辗转于各藩镇之间,仕途屡遭挫折,长期处于压抑不得志的状态,这种坎坷的经历使其作品往往带有浓厚的哀伤色彩 。

    综上,《登鹳雀楼》表达积极进取之情,《登乐游原》抒发无奈伤感之意,差别源于时代与个人经历的不同。
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02-24 15:03 杨娟娟 闽南师范大学 在中华经典诗词诵读课程中提问:

读《念奴娇·昆仑》谈毛泽东的世界梦,联系“一带一路”谈体会。

  • 06-22 17:42 王培林

    《念奴娇·昆仑》展现了毛泽东宏伟的世界视野与抱负。词中“安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截?一截遗欧,一截赠美,一截还东国”,体现出他期望世界实现和平、平等与共享的理想。毛泽东的世界梦蕴含着打破旧秩序、构建公平合理新秩序的追求,以及对全人类福祉的关怀。

    “一带一路”秉持共商、共建、共享原则,旨在促进沿线国家的政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通。这与毛泽东的世界梦有着内在的契合。“一带一路”致力于打造共同发展、共同繁荣的利益共同体、命运共同体和责任共同体,如同毛泽东期望以一种宏观的方式让世界各地区共享发展成果。

    从“一带一路”建设中,我们看到了在新时代对这种宏大理想的传承与实践。它促进了沿线国家基础设施建设、贸易往来、文化交流等,为世界和平与发展注入新动力,是在全球层面推动合作共赢、实现共同发展的生动实践,以实际行动诠释和丰富了毛泽东所蕴含的那种伟大的世界情怀与梦想。
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02-20 20:39 杨娟娟 闽南师范大学 在中华经典诗词诵读课程中提问:

读《沁园春·雪》《浪淘沙·北戴河》谈毛泽东如何评价历史人物?

  • 06-22 17:40 王培林

    在《沁园春·雪》中,毛泽东提到“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕”。他肯定了秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等在历史上的功绩,他们都是不同时代的杰出统治者,建立了伟大的王朝或在政治、军事等方面有卓越成就。但同时用“惜”字委婉地指出他们在文化、文治方面存在不足。

    《浪淘沙·北戴河》中“魏武挥鞭,东临碣石有遗篇”,提及曹操,以“挥鞭”这一动作展现曹操的雄才大略与豪迈气概,对曹操在历史上的作为给予一定认可,也通过诗词创作的传承等体现对其文学贡献的某种肯定。

    总体而言,毛泽东对历史人物的评价客观全面,既看到他们在推动历史发展中的积极作用,也指出其局限性,站在历史发展和新时代的高度审视和评判历史人物。
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02-18 15:55 杨娟娟 闽南师范大学 在中华经典诗词诵读课程中提问:

讨论李白、李贺、李煜的志有何不同?

  • 06-22 17:29 王培林

    李白、李贺、李煜虽皆为文学大家,但志向各有不同:

    - 李白:有着强烈的政治抱负,渴望能像古代贤臣一样,得到君主重用,实现“济苍生”“安社稷”的宏伟目标,在政治舞台上大展身手,建立不朽功勋,不过其仕途坎坷,壮志难酬。
    - 李贺:年少即才华出众,他渴望凭借自身才华在仕途上有所建树,获得功名,以重振家族荣耀。但因种种原因,他的仕途之路同样不顺,其诗作多反映这种内心的苦闷与追求。
    - 李煜:他作为南唐后主,初期并无强烈的政治野心,更倾向于沉浸在诗词、歌舞、书画等文艺世界中。在成为国君后,他不得不承担起治国理政的责任,在面对北宋的压力时,他试图通过各种方式维持南唐政权,却最终失败。
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02-24 14:37 杨娟娟 闽南师范大学 在中华经典诗词诵读课程中提问:

如何看待李隆基、杨玉环的爱情?

  • 06-22 17:28 王培林

    李隆基与杨玉环的爱情具有多面性。

    从浪漫深情角度看,他们之间有真挚情感。“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”,李隆基对杨玉环极为宠爱,为博她欢心,让人快马加鞭从南方送来她喜爱的荔枝。杨玉环善歌舞,通音律,两人在艺术情趣上有共鸣,相处间也有寻常夫妻的甜蜜。

    从政治与社会影响角度看,他们的爱情带来了一些负面效应。李隆基后期因宠爱杨玉环,重用杨氏一族,杨国忠等外戚势力膨胀,加剧了朝政的腐败和政治的混乱。且李隆基沉溺于温柔乡,怠于政事,一定程度上导致了安史之乱的爆发,给国家和人民带来了巨大灾难。

    从历史文化角度看,他们的爱情故事成为文学艺术创作的经典题材,白居易的《长恨歌》、洪昇的《长生殿》等都对其进行了生动演绎,丰富了中国的文学宝库,反映出人们对这段爱情或歌颂、或惋惜、或反思的复杂情感。
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07-22 09:22 康双雯 仰恩大学 在中华经典诗词诵读课程中提问:

诗中有画是谁获得的称赞

07-22 09:21 康双雯 仰恩大学 在中华经典诗词诵读课程中提问:

杜甫的诗被称为什么

07-22 09:21 康双雯 仰恩大学 在中华经典诗词诵读课程中提问:

初唐四杰是哪四个

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